| 安危与共 | 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。 |
| 白沙在涅，与之俱黑 | 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。 |
| 褒贬与夺 | 与夺：给予或夺取。指对人或事物给予赞扬或批评。 |
| 不足与谋 | 与：和。不值得和他商量。 |
| 耻与哙伍 | 指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。 |
| 大莫与京 | 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。 |
| 多许少与 | 答应人家的多，给予人家的少。 |
| 丰取刻与 | 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。 |
| 甘苦与共 | 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。 |
| 孤立寡与 | 指没有人扶持，没有人援助。 |
| 患难与共 | 共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。 |
| 将夺固与 | 固，同“姑”。要想得到，必先给予。 |
| 将欲取之，必先与之 | 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。 |
| 卵与石斗 | 鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 |
| 民胞物与 | 民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。 |
| 莫之与京 | 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。 |
| 目窕心与 | 指眉目传情，内心相许。 |
| 人取我与 | 取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。 |
| 日不我与 | 时日不等待我。极言应抓紧时间。 |
| 色授魂与 | 色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。 |
| 善与人交 | 善于与别人交朋友。 |
| 生死与共 | 同生共死，相依为命。形容情谊极深重。 |
| 时不我与 | 我与：“与我”的倒装；与：等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过，追悔不及。 |
| 实与有力 | 与：参与，在里面。确实在里边出了力。 |
| 事与心违 | 事实与愿望相违背。同“事与原违”。 |
| 事与原违 | 事实与愿望相违背。 |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 天与人归 | 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。 |
| 无与比伦 | 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。 |
| 无与伦比 | 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。 |
| 无与为比 | 犹无与伦比，无可比拟。 |
| 吾谁与归 | 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。 |
| 习与性成 | 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 |
| 咸与惟新 | 指一切除旧更新。同“咸与维新”。 |
| 咸与维新 | 指一切除旧更新。 |
| 相与为一 | 相与：相互。相互结合成为一体。 |
| 休戚与共 | 忧喜、福祸彼此共同承担。形容关系密切，利害相同。 |
| 羞与哙伍 | 哙：樊哙。韩信鄙视樊哙，不屑与他同为列侯。泛指以跟某人在一起为可耻。 |
| 羞与为伍 | 羞：感到羞耻；与：跟；为伍：作伙伴。比喻把跟某人在一起认为是可耻的事。 |
| 虚与委蛇 | 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。 |
| 选贤与能 | 选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。 |
| 言与心违 | 言语与心意相违背。 |
| 鱼与熊掌 | 比喻俱为所欲，难于取舍之物。 |
| 与世沉浮 | 与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。 |
| 与世无争 | 不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。 |
| 与狐谋皮 | 比喻所谋之事有害于对方的切身利益，终难达到目的。 |
| 与虎谋皮 | 跟老虎商量要它的皮。比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益，绝对办不到。 |
| 与虎添翼 | 翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。 |
| 与民除害 | 替百姓除祸害。 |
| 与民更始 | 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。 |