| 安堵乐业 | 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。 |
| 安家乐业 | 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 |
| 安居乐业 | 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。 |
| 安乐窝 | 泛指安静舒适的住处。 |
| 安贫乐道 | 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。 |
| 安贫乐贱 | 安于贫贱，并以此为乐。 |
| 安身乐业 | 指安稳快乐地过日子。 |
| 安身为乐 | 身子安定就是快乐。 |
| 安生乐业 | 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。 |
| 安土乐业 | 安居本土，愉快地从事自己的职业。 |
| 安心乐业 | 指心绪安定，生活愉快。 |
| 安心乐意 | 原指心情安宁，情绪愉快。后多指内心情愿，十分愉快。 |
| 伯乐相马 | 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 |
| 伯乐一顾 | 比喻受人知遇赏识。 |
| 不改其乐 | 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。 |
| 不亦乐乎 | 乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。 |
| 惨然不乐 | 表情凄楚的样子。 |
| 长乐未央 | 未央：未尽。长久欢乐，永不结束。 |
| 朝欢暮乐 | 指终日欢乐；日夜寻欢作乐。 |
| 吃喝玩乐 | 指过恣意享乐的生活。 |
| 逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 |
| 甘贫乐道 | 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。 |
| 躬耕乐道 | 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。 |
| 鼓乐齐鸣 | 击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。 |
| 鼓乐喧天 | 鼓：弹奏。喧天：声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器，声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。 |
| 好善乐施 | 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。指喜欢做善事，乐意施舍。 |
| 何乐不为 | 乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 |
| 何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 |
| 忽忽不乐 | 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。 |
| 及时行乐 | 不失时机，寻欢作乐。 |
| 极乐世界 | 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 |
| 津津乐道 | 津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。 |
| 敬业乐群 | 敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。 |
| 钧天广乐 | 钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 |
| 苦乐不均 | 均：平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。 |
| 苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
| 乐不极盘 | 盘：乐。指享乐不能过分。 |
| 乐不可极 | 享乐不可过分。 |
| 乐不可言 | 快乐到了极点，没法用语言来表达。 |
| 乐不可支 | 支：撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。 |
| 乐不思蜀 | 很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 |
| 乐昌分镜 | 比喻夫妻分离。 |
| 乐昌破镜 | 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜” |
| 乐昌之镜 | 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。 |
| 乐成人美 | 乐于成全人家的好事。 |
| 乐此不倦 | 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 |
| 乐此不疲 | 此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 乐道安贫 | 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。 |
| 乐道好古 | 以守道为乐，喜爱古制。 |