| 爱素好古 | 指爱好朴质，不趋时尚。 |
| 变古乱常 | 更改或打乱祖宗常法。 |
| 变古易常 | 改变传统的法制和准则。 |
| 变古易俗 | 改变传统的法制和习俗。 |
| 彪炳千古 | 形容伟大的业绩流传千秋万代。 |
| 博古通今 | 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 |
| 博览古今 | 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。 |
| 不法古不修今 | 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。 |
| 不古不今 | 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
| 不今不古 | 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。 |
| 不期修古 | 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 |
| 察今知古 | 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。 |
| 超今冠古 | 冠：超出众人。超越古今。 |
| 超今绝古 | 指超越古今。 |
| 超今越古 | 指超越古今。 |
| 陈古刺今 | 即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。 |
| 成年古代 | 犹言长期以来。 |
| 寸心千古 | 千古：时间久远。寸心具有千古识力。 |
| 刁钻古怪 | 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。 |
| 吊古伤今 | 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。 |
| 吊古寻幽 | 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。 |
| 洞鉴古今 | 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。 |
| 独有千古 | 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。 |
| 笃学好古 | 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 |
| 风流千古 | 指风雅之事久远流传。 |
| 富轹万古 | 形容极其丰富，超越千秋万代。 |
| 格古通今 | 穷究古代，通晓当代。指学富识广。 |
| 亘古不灭 | 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。 |
| 亘古亘今 | 亘：横贯。指贯串古今，从古到今。 |
| 亘古奇闻 | 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。 |
| 亘古通今 | 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。 |
| 亘古未有 | 亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。 |
| 亘古新闻 | 亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。 |
| 古道热肠 | 古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。指待人真诚、热情。 |
| 古调不弹 | 古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。 |
| 古调单弹 | 比喻言行不合时宜。 |
| 古肥今瘠 | 比喻书法的不同风格。 |
| 古今中外 | 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。 |
| 古井不波 | 古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指寡妇不思再嫁。亦作“古井无波”、“无波古井”。 |
| 古井无波 | 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。 |
| 古貌古心 | 形容外表和内心具有古人的风度。 |
| 古木参天 | 参天：高入云天。古老的树木枝茂叶繁异常高大。 |
| 古色古香 | 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。 |
| 古圣先贤 | 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 |
| 古是今非 | 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。 |
| 古往今来 | 从古到今。泛指很长一段时间。 |
| 古为今用 | 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。 |
| 古稀之年 | 稀：少。指人到七十岁。 |
| 观今宜鉴古 | 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。 |
| 贵古贱今 | 只看重古代的事，而看不起当代的事。 |