| 学然后知不足，教然后 | 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 博学多才 | 学识广博，有多方面的才能。 |
| 博学多闻 | 博学：广博。学识广博，见闻丰富。 |
| 博学洽闻 | 博学：广博。学问广博，见识丰富。 |
| 不媿下学 | 犹言不耻下问。 |
| 不愧下学 | 不耻下问，虚心向地位低的人学习。 |
| 不学无识 | 指没有学问，缺乏见识。 |
| 不学无术 | 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。 |
| 才疏学浅 | 疏：浅薄。才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。 |
| 才学兼优 | 才能和学问都优秀。 |
| 长材茂学 | 指才能高学问大的人。 |
| 虫鱼之学 | 指繁琐的考据订正。 |
| 村学究语 | 指迂腐浅陋的言辞。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 道学先生 | 指思想、作风特别迂腐的读书人。 |
| 调嘴学舌 | 调嘴：耍嘴皮。指背地里说人闲话，搬弄是非。 |
| 斗酒学士 | 指酒量大的文士或名臣。 |
| 独学寡闻 | 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。 |
| 笃实好学 | 笃实：踏实，实在。认真踏实，爱好学问。 |
| 笃信好学 | 笃信：忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心，勤学好问。 |
| 笃学不倦 | 笃学：专心好学；倦：疲倦。专心好学，不知疲倦。 |
| 笃学好古 | 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。 |
| 笃志好学 | 笃志：专心一志，立志不变。专心致志，勤奋好学。 |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 钝学累功 | 钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 |
| 顿学累功 | 愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。 |
| 高才大学 | 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。 |
| 高才绝学 | ①犹言才学高超。②指才学高超的人。 |
| 高斋学士 | 南朝梁庾肩吾等十人的别号。 |
| 孤学坠绪 | 将要失传的学问典籍。 |
| 邯郸学步 | 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 |
| 好学不倦 | 喜欢学习，不知疲倦。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 宏儒硕学 | 指学问渊博的人。 |
| 绩学之士 | 指学问渊博的人；学者。 |
| 记问之学 | 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。 |
| 家学渊源 | 家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。 |
| 教学相长 | 教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。 |
| 钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
| 口耳之学 | 指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。 |
| 款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 困而学之 | 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。 |
| 力学不倦 | 力学：努力学习。倦：疲倦。勤勉学习而不知疲倦。 |
| 力学笃行 | 力学：努力学习。笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。 |
| 临池学书 | 临：靠近，挨着；池：砚池；书：书法。指刻苦练习书法。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明；好：喜好。天资聪明而又好学。 |
| 末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。 |
| 贫不学俭 | 指穷人不必学俭而不得不俭。 |