| 本性难移 | 移：改变。本质难于改变。 |
| 禀性难移 | 本性难以改变。 |
| 柴毁灭性 | 柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。 |
| 豺狼成性 | 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。 |
| 逞性妄为 | 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。 |
| 存心养性 | 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。 |
| 动心忍性 | 动心：使内心惊动；忍性：使性格坚韧。指不顾外界阻力，坚持下去。 |
| 恶性循环 | 许多坏事互为因果，循环不已，越来越坏。 |
| 伐性之斧 | 伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。 |
| 佛性禅心 | 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。 |
| 苟全性命 | 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。 |
| 化性起伪 | 指变化先天的本性，兴起后天的人为。 |
| 毁不灭性 | 儒家丧制。指居丧哀毁，但不应因此丧生。 |
| 毁形灭性 | 损坏形体，消灭本性。 |
| 江山好改，本性难移 | 形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。 |
| 江山好改，秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 |
| 江山易改，本性难移 | 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 |
| 江山易改，秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 |
| 江山易改，禀性难移 | 人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。 |
| 姜桂之性 | 生姜和肉桂愈久愈辣。比喻年纪越大性格越耿直。 |
| 见性成佛 | 性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。 |
| 快人快性 | 指为人爽直痛快，不忸怩作态。 |
| 兰心蕙性 | 比喻人品高尚，举止文雅。 |
| 灵心慧性 | 指聪慧的天资。 |
| 灭绝人性 | 完全丧失人所具有的理性。形容极端残忍，象野兽一样。 |
| 磨形炼性 | 指锻炼身心。 |
| 明心见性 | ①佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。 |
| 弄性尚气 | 指凭感情办事，好耍脾气。 |
| 穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理，透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 |
| 山河易改，本性难移 | 指习惯成性，很难改变。 |
| 少成若性 | 指自幼形成的习惯就好象天性一样。 |
| 身家性命 | 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。 |
| 使性傍气 | 发脾气；撒气。同“使性谤气”。 |
| 使性谤气 | 发脾气；撒气。亦作“使性傍气”。亦作“使性掼气”。 |
| 使性掼气 | 发脾气；撒气。同“使性谤气”。 |
| 适性任情 | 指顺适性情。 |
| 适性忘虑 | 指顺悦情性忘却忧虑。 |
| 嗜杀成性 | 嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。 |
| 水性杨花 | 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。 |
| 陶情适性 | 陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。 |
| 习俗移性 | 风俗习惯可以改变人的习性。 |
| 习与性成 | 性：性格。长期习惯于怎样，就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。 |
| 心灵性巧 | 指心思灵巧。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 性烈如火 | 性：性情，脾气。形容性情暴躁。 |
| 性命关天 | 犹言性命交关。形容关系重大，非常紧要。 |
| 性命交关 | 交关：相关。形容关系重大，非常紧要。 |
| 修心养性 | 修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 |
| 修真养性 | 学道修行，涵养性情。 |
| 血性男儿 | 指刚强正直，勇敢热情的男子汉。 |