| 剥极必复 | 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 |
| 剥极将复 | 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 |
| 剥极则复 | 剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。 |
| 不知纪极 | 纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。 |
| 词穷理极 | 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。 |
| 单忧极瘁 | 指极尽忧虑辛劳之苦。单，通“殚”。 |
| 殚精极虑 | 犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。 |
| 殚思极虑 | 殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。 |
| 登峰造极 | 登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。 |
| 犯颜极谏 | 犯颜：冒犯君主或尊长的颜面、威严；极谏：以直言规劝（常用下对上）。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。 |
| 否极泰回 | 指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。 |
| 否极泰来 | 逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。 |
| 否极阳回 | 犹言否极泰来。《泰》卦内阳而外阴，故称阳。指坏运到了头好运就来了。 |
| 感极涕零 | 感激之极而流下眼泪。形容极为感激。 |
| 高官极品 | 品：等级、品级。官位居于最高的等级。 |
| 钩深极奥 | 指探索并极尽深奥的意义、道理。 |
| 贵极人臣 | 君主时代指大臣中地位最高的人。 |
| 河汉无极 | 河汉：银河；极：尽头，边际。银河广阔，无边无际。比喻言论荒诞不经，难以置信。亦比喻恩泽广大，使人难以报答。 |
| 昊天罔极 | 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。 |
| 挥斥八极 | 挥斥：奔放；八极：八方，极远之处。形容人的气概非凡，能力巨大。 |
| 跻峰造极 | 指登上山峰绝顶。 |
| 极本穷源 | 指彻底地推究本源。 |
| 极恶不赦 | 罪大恶极，不可饶恕。 |
| 极恶穷凶 | 指极端凶恶。 |
| 极而言之 | 从最极端的情况来说。指把话说到头。 |
| 极古穷今 | 指穷尽古今。 |
| 极口项斯 | 指满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。 |
| 极乐世界 | 佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 |
| 极目迥望 | 极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。 |
| 极目远眺 | 极：尽；眺：望。尽眼力之所及眺望远方。 |
| 极目远望 | 指用尽目力向远处眺望。 |
| 极情尽致 | 指将意趣风致表现得很充分。 |
| 极情纵欲 | 竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。 |
| 极深研几 | 研：研究，审查；几：细微。指探讨研究事物的深奥隐微之处。 |
| 极深研幾 | 研：研究，审查；幾：细微。形容钻研深刻、细致。 |
| 极寿无疆 | 指永存。 |
| 极天际地 | 形容十分高大。 |
| 极天蟠地 | 指充塞天地之间。 |
| 极天罔地 | 指遍天下。 |
| 极往知来 | 通晓过去，预知未来。 |
| 极武穷兵 | 黩武。滥用武力。 |
| 极则必反 | 指事物发展到极端，就会向相反的方面转化。 |
| 极智穷思 | 竭尽才智和思虑。 |
| 极重不反 | 指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。 |
| 极重难返 | 犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。 |
| 计穷力极 | 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。 |
| 计穷虑极 | 指计虑穷尽。 |
| 计穷智极 | 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。 |
| 尽态极妍 | 尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。 |
| 静极思动 | 指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。 |