| 白蜡明经 | 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。比喻屡试不中。 |
| 白首穷经 | 直至年纪老了还在钻研经籍，犹言活到老，学到老。 |
| 饱经沧桑 | 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 |
| 饱经风霜 | 饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。 |
| 饱经风雨 | 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。 |
| 饱经世变 | 指经历了许多人世变故。 |
| 饱经世故 | 指阅历多，积累了丰富的处世经验。 |
| 饱经霜雪 | 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。 |
| 饱经忧患 | 指经历了许多困苦患难。 |
| 必经之路 | 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。 |
| 秉文经武 | 执掌文事，经营武备。 |
| 博通经籍 | 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 不见经传 | 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。 |
| 不经世故 | 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 |
| 不经一事，不长一智 | 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 |
| 不经之说 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 不经之谈 | 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 不经之语 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 惨淡经营 | 惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。 |
| 惨澹经营 | ①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓，苦心构思，经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营” |
| 朝经暮史 | 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 |
| 出何经典 | 指不知所说出自何书，有无根据。 |
| 触目经心 | 见到而萦烦于心。 |
| 传经送宝 | 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。 |
| 大经大法 | 根本的原则和法规。 |
| 大展经纶 | 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。 |
| 诞幻不经 | 怪诞虚幻，不合常理。 |
| 诞谩不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 |
| 诞罔不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 |
| 诞妄不经 | 荒诞虚妄，不合常理。 |
| 夺其谈经 | 比喻在辩论中压倒众人。 |
| 夺席谈经 | 夺：强取；席：席位。比喻在辩论中压倒众人。 |
| 反经合道 | 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。 |
| 反经合义 | 虽违背常道，但仍合于义理。 |
| 反经行权 | 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。 |
| 怪诞不经 | 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。 |
| 诡诞不经 | 怪异荒诞，不合常理。 |
| 皓首穷经 | 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。 |
| 闳侈不经 | 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。同“闳大不经”。 |
| 闳大不经 | 指不着边际，不合常理；近乎荒诞，没有根据。 |
| 荒诞不经 | 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。 |
| 讲经说法 | 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。 |
| 见经识经 | 形容一看便明白，十分机灵。 |
| 经纶济世 | 指具有治理国家，经世济民的才能。经纶：整理丝缕，引申为处理国家大事。济世：救世。 |
| 经邦论道 | 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。 |
| 经邦纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。 |
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 经国大业 | 经国：治理国家；大业：伟大的事业。极言文章有重要作用。 |
| 经国之才 | 经：治理。有治理国家的才能。形容才能卓著。 |
| 经济之才 | 指治国安民的才能。 |