| 八音迭奏 | 八音：古代对乐器的统称；迭：交互，轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全，演奏场面盛大。 |
| 八音遏密 | 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 |
| 北鄙之音 | 指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 |
| 大音希声 | 指最大最美的声音乃无声之音。 |
| 德音莫违 | 德音：善言；莫违：不要违背。别人的好话不要不听。 |
| 遏密八音 | 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。 |
| 金口玉音 | 旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。 |
| 亢音高唱 | 亢：喉咙。放开喉咙，高声歌唱。 |
| 空谷足音 | 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 |
| 聆音察理 | 听到声音就能明察事理。指善于分析。 |
| 陇头音信 | 指寄往或来自远方的书信。 |
| 鹿死不择音 | 指庇荫的地方。音，通“荫”。比喻只求安身，不择处所。亦比喻情况危急，无法慎重考虑。 |
| 鸾音鹤信 | 比喻仙界的音信。 |
| 纶音佛语 | 比喻不由得不服从的话。 |
| 靡靡之音 | 靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。 |
| 渺无音信 | 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。 |
| 渺无音讯 | 指毫无消息。 |
| 袅袅余音 | 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。 |
| 泮林革音 | 比喻在好的影响感化下而改变旧习性。 |
| 千锤打锣，一锤定音 | 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 跫然足音 | 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 |
| 清音幽韵 | 比喻文章造诣极深。 |
| 绕梁之音 | 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。 |
| 桑间之音 | 指淫靡的音乐。 |
| 声音笑貌 | 指人的言谈、表情等。 |
| 笙磬同音 | 比喻人事协调，关系和睦。 |
| 水月观音 | 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。 |
| 同音共律 | 音律相同。比喻关系密切。 |
| 瘏口哓音 | 犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。 |
| 亡国之音 | 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。 |
| 五音六律 | 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 |
| 弦外有音 | 比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。 |
| 哓音瘏口 | 犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。 |
| 养音九皋 | 比喻贤才隐居修德。 |
| 杳无音耗 | 犹言杳无音信。没有一点消息。 |
| 杳无音信 | 音信：消息，回信。没有一点消息。 |
| 杳无音讯 | 没有一点消息。见“杳无音信”。 |
| 咬音咂字 | 形容说话一字一板，郑重其事。 |
| 一槌定音 | 借指凭一句话作出最后决定。同“一锤定音”。 |
| 一锤定音 | 制造铜锣时最后一锤决定锣的音色。借指凭一句话作出最后决定。 |
| 一口同音 | 犹言众口一词。 |
| 遗音余韵 | 前人作品的余音和韵致。形容作品美妙。 |
| 异口同音 | 不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。 |
| 音容如在 | 声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 音容宛在 | 音：声音；容：容颜；宛：仿佛。声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。 |
| 音容笑貌 | 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。 |
| 音问两绝 | 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。 |
| 音信杳无 | 没有一点消息。 |
| 余音缭绕 | 优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。 |
| 余音袅袅 | 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。 |